مباحث مربوط به رشته علوم ارتباطات اجتماعی |
سلام
داشتم تقویم روزانه خودم رو ورق می زدم دیدم واي كه توي اين روزا و هفته چه مناسبتهاي مختلف و ويژه اي ، واسه رشته هاي مختلف داريم كه هر كدام به تنهائی مي تونه موضوع يه مقاله جالب باشه متلآ خب ديروز۱۴ دیماه سالروز درگذشت حشمت خان سنجري يكي از بزرگان موسيقي كشورمون بود امروز ۱۵ دیماه سالروز درگذشت ملوك ضرابي خواننده نامدار و مردمی ایرانه و البته یه سالروز تولد هم داریم که مربوط به چهره پر فروغ و درخشان شعر و ادبيات معاصر فروغ فرخزاد شاعره عصیانگر امروز و فردای این سرزمین است آری در چنین روزی فروغ آسمان شعر ایران متولد شد، 16 ديماه مصادف با سالمرگ نيما يوشيج پدر شعر نو و پنج شنبه ۱۷ دیماه مصادف با سالمرگ غلامرضا تختي پهلوان اسطوره ايه مردم ايرانه و در نهایت جمعه ۱۸ دیماه سالگرد قتل امير كبير در حمام فين كاشان ، عرض نکردم توي اين روزا واسه همه رشته ها يه جوري خوراك مطبوعاتي و مطالعاتي فراوان و زياده ، ولي من به يه بهونه ديگه اين پست رو گذاشتم اونهم مطالب يا شبه سوالات قابل طرح در درس مطالعات انتقادي آقاي دكتر دادگران و از مكتب فرانكفورت و ويژگيها و بنيانگذاران آن شروع ميشه و ...
حميد رضا خواجه خباز
سالها پيش با نام محمد قاضي آشنا شدم مترجم چيره دست و نويسنده اي توانا ی کشورمون كتابهاي زيادي مطالعه كردم كه نام محمد قاضي بر روي جلد آن خود نمائي مي كرد .ولی هرگز جائی شعری از ایشان ندیده بودم تا اینکه ديشب در كتابخانه محقر خود مجله اي قديمي يافتم كه شعري از شادروان محمد قاضي در آن چاپ شده بود در مقدمه اين شعر استاد نوشته است كه در سال 1327 و در ديماه روزنامه ها نوشتند در خرابه هاي سنگلج گدائي بي خانمان از شدت سرما سگي را بغل كرده و تا صبح او و سگ هر دو از سرما خشك شده اند . با استفاده ازاين واقعه ايشان الهام گرفته و شعري سروده اند كه در ادامه مطلب تقديمتان مي كنم . سرودن اين شعر درست در شبي است كه همسرايشان خانم ايران قاضي ( در آن تاريخ شهريور 1360 شادروان محمدقاضي نوشته : همسر مرحومم ) در اتاقي زير نظر مامائي در حال وضع حمل بوده و فرزند پسري به دنيا مي آورد كه نام او را فرهاد مي گذارند فرهاد قاضي. این بیت از شعر واقعآ منو تحت تاثیر قرار داد :
گناهی كه خواب خوش آشفتن است
مجازات آن تا ابد خفتن است
تاریخ نوشته شده برای سرودن شعر ۵ دیماه ۱۳۲۷ است .
حميد رضا خواجه خباز
(چقدر من سلام عرض بکنم خدمتتان و از بعضی دوستان کم تحرک جواب سلام نشنوم)
برای ثبت نام در آزمون دکتری تخصصی .ph.dبه سایت
مرکز آزمون دانشگاه آزاد اسلامی مراجعه نمایید. وقت ثبت نام کم است عجله کنید.
گل احمدی
بچه های گروه تحقیق زحمت کشیده و جزوه درس مطالعات انتقادی دکتر دادگران را در وبلاگ خودشان گذاشته اند .من هم با اجازه بچه های گروه تحقیق آن را در وبلاگ گروهی(ارتباطات امروز) گذاشتم.
گل احمدی
سلام دوستان
جزوه امتحانی درس مدیریت برنامه ریزی استاد سرابی را تحویل انتشارات دانشگاه (زیرزمین) دادم لطفا برای امتحان تهیه نمایید.
توضیح اینکه این جزوه دارای دو بخش است. بخش اول بحث های کلاسی، بخش دوم مقاله ای از دکتر معتمد نژاد. از بخش دوم (مقاله دکتر معتمد نژاد) فقط صفحات 7، 13 ، 24 ، 34 ، تیتر آن را با موضوعات و توضیحات بخوانید. در صفحه اول جزوه شماره همراه استاد هست اگر سوال داشتید از خود ایشان بپرسید.
گل احمدی
سلام دوستان عزيز
سرانجام ماه پاياني با هم بودن در اين ترم دانشگاهي هم از راه رسيد و روزهاي آخر اين دوره از زندگي ( زندگي دانشجوئي ) خواه ناخواه به سرعت طي خواهد شد . به هرحال قصدم از اين پست تذكر اين مطلب نبود فقط ميخواستم برنامه امتحاني رو براتون توي وبلاگ بزارم كه ديدم راست راستي ترم آخر هم گذشت .
و اما برنامه امتحاني بدين شرح است :
1- مطالعات انتقادي در ارتباط اجتماعي روز سه شنبه 29 دي ماه
2- مديريت برنامه ريزي سياست گذاري ارتباطات روز پنج شنبه 1 بهمن ماه
3 - روزنامه نگاري و رشد روزشنبه 3 بهمن ماه
4 – مسئوليت هاي اجتماعي روزنامه نگار روز سه شنبه 6 بهمن ماه
تمامي امتحانها راس ساعت 11 برگزار خواهد شد به جز امتحان مسئولیت اجتماعی روزنامه نگار که ساعت ۱۴ برگزار می شود.
پيشآپيش براي همه آرزوي موفقيت مي كنم .
حميدرضا خواجه خباز
يلدا يعني يادمان باشد که زندگي آنقدر کوتاه است که حتی يک دقيقه بيشتر با هم بودن را
بايد جشن گرفت
بهیه امینی
خاموش و ساکتند یکایک چراغها
مبهوت مانده اند درختان دیرسال
باور نمی کنند خبر را کلاغها
شعر از احمد صداقت
آندره ژید (۱۹۵۱ – ۱۸۶۹) یکی از بزرگترین نویسندگان ادبیات مدرن ۱۴۰ سال پیش به دنیا آمد. او در آثار خود با "خدایان آسمانی و زمینی" در افتاد و اخلاق شکگرای خود را به جای هنجارهای اخلاقی مسلط نشاند. آندره ژید در سراسر جهان (و از جمله در ایران) بیشتر با کتاب شاعرانهی "مائدههای زمینی" (۱۸۹۷) شناخته شده است. در این اثر...
پی نوشت: کسانی که به نقد و فلسفه و علوم سیاسی علاقه مند هستند می توانند برای مشاهده جمهوریان (وبلاگ فلسفی من) به اینجا مراجعه کنند.
ضمناْ برای مشاهده سروده هایم در قالب غزل پست مدرن اینجا را بچلانید !
مردی داخل چاله ای افتاد و درد بسیاری کشید ...
یک روحانی او را دید و گفت :حتما گناهی انجام داده ای!
یک دانشمند عمق چاله و رطوبت خاک آن را اندازه گرفت!
یک روزنامه نگار در مورد دردهایش با او مصاحبه کرد!
یک یوگيست به او گفت : این چاله و همچنين دردت فقط در ذهن تو هستند در واقعيت وجود ندارند!!!
یک پزشک برای او دو قرص آسپرین پایين انداخت!
یک پرستار کنار چاله ایستاد و با او گریه کرد!
یک روانشناس او را تحریک کرد تا دلایلی را که پدر و مادرش او را آماده افتادن به داخل چاله کرده بودند پيدا کند!
یک تقویت کننده فکر او را نصيحت کرد که : خواستن توانستن است!
یک فرد خوشبين به او گفت : ممکن بود یکی از پاهات رو بشکنی!!!
سپس فرد بیسوادی گذشت و دست او را گرفت و او را از چاله بيرون آورد...!
توجه: آنکه می تواند انجام می دهد و آنکه نمی تواند انتقاد می کند .
انتخاب :حمیدرضا خواجه خباز
از همتون گله دارم . مگه من تنها سادات کلاس نیستم پس چرا هیچکس عید رو به من تبریک نگفت
به جز فاطمه توکلی.همه تو غم از دست دادن خواهرم با من همدردی کردین یعنی شریک غمم بودین کاش تو شادی ها هم به یاد هم باشیم .
بهیه سادات میرامینی
سلام
این مطلب رو امروز یکی از دوستانم فرستاده تا ازش بهره مند بشیم به نظر من جالب بود
امیدوارم شما هم ازش خوشتون بیاد .
اين روزها، جنبشى در اروپا راه افتاده به نام غذاى آهسته (Slow Food).. اين جنبش ميگويد که مردم بايد به آهستگى بخورند و بياشامند، وقت کافى براى چشيدن غذايشان داشته باشند، و بدون هرگونه عجله و شتابى با افراد خانواده و دوستانشان وقت بگذرانند. غذاى آهسته در نقطه مقابل غذاى سريع (Fast Food) و الزاماتى که در سبک زندگى به همراه دارد قرار ميگيرد. غذاى آهسته پايه جنبش بزرگترى است که توسط مجله بيزنس طرح شده و يک "اروپاى آهسته" ناميده شده است. اين جنبش اساساً حس شتاب و ديوانگي به وجود آمده بر اثر نهضت جهانى شدن را زير سوال ميبرد. نهضتى که کميّت را جايگزين کيفيت در همه شئون زندگى ما کرده است..
مردم فرانسه با وجودى که ٣٥ ساعت در هفته کار ميکنند امّا از آمريکائيها و انگليسيها مولّدترند. آلمانيها ساعت کار هفتگى را به 28/8 ساعت تقليل دادهاند و مشاهده کردهاند که بهرهورى و قدرت توليدشان ٢٠درصد افزايش يافته است. اين گرايش به آهستگى و کندکردن جريان شتاب آلود زندگى، حتى نظر آمريکائيها را هم جلب کرده است.
دیگر هیچ
فقط یک استکان چای و یک قندان و دیگر هیچ
و اشکی می چکد آهسته در فنجان و دیگر هیچ
هنوز این صندلی خالیست ، بعد از رفتنت ماندم
من و این میز کهنه روی این ایوان و دیگر هیچ
تمام فصل ها با چشمهای تو سفر کردند
فقط من ماندم و این فصل یخبندان و دیگر هیچ
درون چارچوب تن اسیرم ، خواهشی دارم
بیا ، برگرد واکن قفل این زندان و دیگر هیچ
گرفته آسمان ، سرخ و غریب و ابری و دلتنگ
پرست از تکه های ابر سرگردان و دیگر هیچ
عطش دارم ، کویرم ، خشک لب ، لبریز اندوهم
ببارد کاشکی از آسمان ، باران ، دیگر هیچ
و حالا رعد و برق و باد و طوفان و سپس باران
و افتاد استکان چای در قندان و دیگر هیچ !
دوستان سلام
ضمن تقدير و تشكر از استاد سرابي و همكلاسي عزيزمان سركار خانم صحه به
اطلاع دوستان مي رسانم، تاريخ وساعت بازديد از روزنامه اطلاعات چهارشنبه4/9/88
ساعت 8 مي باشد لطفا سر ساعت مقرر در ورودي روزنامه حاضر باشيد.
آدرس روزنامه اطلاعات : تهران- بلوار ميرداماد - خيابان نفت جنوبي.
با تشکر
گل احمدی
زندگی گریه مختری است ... مثل یک فنجان چای ...
و کنارش عشق است .... مثل یک حبه قند...
زندگی را با عشق نوش جان باید کرد ...
می دونم که دیر شده ولی با این وجود شاید کمک کنه
ویژگی های مهم نظریه رسانه های توسعه بخش را می توان چنین توصیف کرد:
1 . رسانه ها باید با پذیرش اصول توسعه، در راستای سیاست های ملی، آن را به اجر درآورند.
2 . آزادی رسانه ها می تواند با توجه به اولویت های اقتصادی و نیازهای توسعه ای جامعه محدود گردد.
3 . رسانه ها باید در ارائه خبر و اطلاعات برای پیوند بین کشورهای در حال توسعه که از جنبه های جغرافیایی، فرهنگی و سیاسی با یکدیگر نزدیکی دارند، اولویت قائل شوند.
4 . روزنامه نگاران و دیگر کارکنان رسانه ها، مسئولیت و آزادی در جمع آوری و توزیع اطلاعات را دارا هستند.
5 . برای حفظ منافع توسعه، دولت، حق دارد با ایجاد محدودیت ها، سانسور، قطع یارانه و کنترل مستقیم، دخالت کند. در تحقیقی پیرامون نظام مطلوب مطبوعاتی در ایران، خانم دکتر مهدخت بروجردی علوی، به بررسی و نظرجویی از روزنامه نگاران ایران پرداخت. این تحقیق نشان داد که روزنامه نگاران ایرانی برای اداره مطبوعات، به کلی با نظام اقتداگرا مخالف اند و در مجموع، برای اداره مطبوعات، نظام مسئولیت اجتماعی را بر سایر نظام ها ترجیح می دهند.
حمید خباز
در ابتدا ، من ادعا نمي كنم كه رسم و عادت دورغگوئي دچار انحطاط يا انقطاعي شده است . خير ، زيرا دروغ به عنوان يك مسلك و فضيلت ، ابدي و جاوداني است . دروغ يك نوع تفريح و سرگرمي و يك تسلي و دلداري و ملجآ و پناهي در بدبختي و بهترين و شفيق ترين دوست نوع بشر است و بي زوال و سرمدي است و تا دنيا دنيا ست ممكن نيست از صفحه زمين رخت بربندد. شكايت من فقط مربوط به انحطاط در فن دروغگوئي است . هيچ انسان خوش قريحه و با ذوقي نمي تواند دروغ هاي زشت و زمخت اين ايام را بشنود و از فاسد شدن يك چنين فن ظريف غمگين نگردد. در حضور شما پيران كهنه كار ، طبعآ من موضوع را با احتياط مورد بحث قرار مي دهم چه اين درست مثل اين است كه دختر پيري بخواهد به ماماهاي كليمي درس دايگي بدهد. آقايان ، شايسته من نيست كه از شما انتقاد كنم . شما تقريبآ همه سرور من هستيد و از اين نظر سمت استادي بر من داريد بنابراين اگر مي بينيد كه اينجا يا آنجا از شما انتقادي ميكنم اطمينان دارم كه بيشتر براي ستايش كردن شماست تا براي مخالف خواني .هيچ حقيقتي از اين مسلم تر وجود ندارد كه در بعضي مواقع دروغ گفتن ضروري است . پس نتيجه چنين مي شود كه بدون احتياج به توضيح بيشتري در اين قبيل مواقع دروغ فضيلتي به شمار ميرود.
هيچ فضيلتي ممكن نيست بدون پرورش دقيق و مرتب به سرحد كمال برسد . پس ترديدي نيست كه دروغ بايستي در مدارس ، در كانون خانوادگي و حتي در روزنامه ها تعليم داده شود .
حمید خباز
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|